Le Cornu de St Siffret se trouve proche de la place de la danse et de l’horloge, rue du Ranc. Il perpétue les danses et rituels des temps préhistoriques ? .Plus tard on le retrouve sous l’appelation Cernunnos. C’est une des divinités les plus marquantes dans la mesure où il est considéré comme le dieu-père, mais aussi par son apparence zoomorphe, qui décontenancera les Romains, mais surtout par les multiples fonctions et natures que lui donne les différents peuples.
Origine de cette divinité et ses fonctions
Cette divinité archaïque et tellurique était considérée comme le dieu-père chez les Gaulois et est comparée au vieux dieu italique Dis Pater par Jules César dans sa Guerre des Gaules. Ce dernier ne donne pas le nom indigène de notre divinité cornu, ni la description et il se contente de la comparer à un dieu italique, celui qui lui ressemble le plus selon lui. Ces deux divinités proviennent d’anciens panthéons et sont toutes les deux liées aux morts et aux richesses souterraines. En réalité, Cernunnos a plusieurs qualificatifs car les dieux anciens répondaient à des appellations différentes et des images multiples selon les divers groupes humains qui les vénéraient. Ainsi, Cernunnos est qualifié de « seigneur des bêtes sauvages », « seigneur des êtres vivants », « seigneur des bêtes et de la fécondité » autant de fonctions liées à l’absence de texte sur son culte et dont les attributs restent sujet à interprétations. Mais nous pouvons toutefois admettre une ascendance animale, très largement utilisée chez les Gaulois, notamment dans les noms propres comme Matugenos « fils de l’ours »..